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喜桂图轶事 ——兼说“走包头绕石拐”之旧道

2019-1-8 14:46|作者: 潘复生|考核: 罗爱田|检察: 1800| 批评: 0

           

在故国的邦畿上,内蒙古好像一匹奔驰的骏马,抬头朝向西方。它的脊梁上,隆起北疆自然的屏蔽阴山山脉。分塞外为南北,隔大漠而振雄风。“喜桂图”——石拐,宛如奔马前肩的鞍鞒,承主载欲超过,负重担犹前行。峰峦叠嶂,沟壑纵横,北控漠北高原,南临敕勒平川;黄河无情而密切,渡口毗连中原;田野偶然则靠拢,旧道交通塞外。天文席卷江山沟川,荒原草甸;天气包融北温四序,风云变革。草树春发欣欣向荣,绿荫夏茂习习凉快,果实秋结累累遍野,白雪蜡象茫茫净藏。

钱穆在《中国文明史导论》中说:“中国文明产生,细密言之,并不赖籍于黄河自己,他们依凭的是黄河的各条主流。每一主流两岸和其流进黄河时两水相交的那一个角里,都是现代中国文明之摇篮。”石拐属黄河主流五当河和博托河道域,正是二水源流及交汇之处,是黄河文明与阴山草原文明的交融地区;明代当前,又吸纳了晋陕西口文明、藏传释教文明。可谓文明秘闻深沉,资源富厚,潜力宏大。在这块地皮上,生物滋养,发展繁衍。踏出条条门路,通向五湖四海。交换经济、传承文明,发明文明。成为人类最早发源地之一。人民依赖她,政治军事家策划她,帝王们争取她,墨客、文人书生如李白、杜甫、白居易、苏轼等感触、咏叹她。她包涵忍辱,大方漂亮,以稳定应万变,无私贡献。在呼市、武川、萨拉齐、固阳、达茂等官方留下“走包头,绕石拐”之传说。开辟这一价值千金,可以激活一个地域,唤起多种族群的生命生机。本文将重要报告历史上与“喜桂图”有关的故事。

                                                                                     白云苍狗

两亿多年之前,石拐地点这一代天气暖和,温润多雨,数十米高的鳞木密密匝匝覆地遮天,陆生动物晚期一派昌盛。松杉翠竹间杂此中,生气希望盎然。丛林草原上生长着大鼻龙、古象、古犀牛,黄河剑齿象、孔子鸟、角质喙古鸟、蒙古鼻雷兽等多种脊椎植物。。厥后,在造山活动中,翻天覆地,地表下沉岩层崛起,构成工具走向,海拔一千多米的山脉—阴山。同时丛林被埋上天下,变为厥后的煤炭层。第四序冰川作用后,生长有纳玛象、普氏野马、披毛犀、马鹿、大角鹿、王氏水牛等,其时有旧石器期间的“河套人”运动此中。地壳和动动物为近来之纪肇始。构成的山体为腐蚀结构与剥蚀聚集相稠浊,由花岗岩、蜕变岩、石灰岩、沙砾岩等构成。在蒙古高原丘陵山地与黄土高原丘陵、敕勒川草原之间,工具九峰山、大西梁、天林背、平背山、吉忽伦图敖包山、春坤山、大庙山等护围环绕,隔西伯利亚暖流风暴,吸草原黄河湿地温润之气。地表笼罩钙粟、黑、褐、红、黄泥土。是南北分界限上的山中盆地,动动物生长和人类繁衍的自然乐土。

                                                                                    阿善——喜桂图人

六千年前,相称于仰韶文明晚期寓居在大青山南麓阿善沟门地台一带的人类,从穴居到学会搭建衡宇开端农耕,豢养猪、狗、牛、羊等植物生存,也北上进入石拐一带狩猎鹿、狍、獐、虎、豹、野羊、羚羊等野生植物。进入相称于仰韶文明早期与龙山文明晚期(距今5000年)。这是我国最早的农耕畜牧文明群体。因紧连着北面的大青山沟谷,与喜桂图雷同,因此称为“阿善—喜桂图”人(蒙古语甘泉—有丛林的中央)。连续到三千年前,与商文明有相称接洽,但又有别于夏、商、周的青铜器等文明体系。是一个绝对独立的文明区。当属北狄运动范畴。触及太行以西、子午岭以东,晋南和关中以北,大青山南部宽大地域。

鬼方人顺着圪膝盖沟谷溪流,深化大青山。松、柏、榆、桦、栎、榉、槭漫山遍谷,他们踏着松针树叶铺成的厚厚的地毯,用手离开灌木高草,艰巨北上。双方是崚峋石崖,峻峭壁立,山溪回荡、鸟鸣清唱,时有野兽串来串去,嗷叫应和,惊悚民气。他们不敢离开,手持青铜利器、长杆尖矛向前步步慎防。在林中山间踩劈出条条巷子。当前,他们分队向北,向西南、工具山后探察。这是喜桂图、五当沟、石拐正沟、西沟的交汇地带。这一带峡谷早在土方、鬼方人发明之前便是南方更早的人类和山林植物们熟知的过山通道,有从差别偏向会聚过去的歧路。与蛮汗山、乌拉山、大青山、狼山等阴山地带融为一体。

                                                                                         武丁盂征北伐

黄帝北逐荤鬻至黄河以北,北境稍安。黄帝的子孙们便分离于黄河道域,一部门就在阴山一带定居上去。他们依赖曾经创造的车、船交通,织造平民,住土木衡宇,用木犁耕地收获农作物。黄帝期间是中汉文明在陈腐的神州大地起首揭开了人类文明的帷幕。但太古原始的宇宙之神仍在渺远的光阴深渊里回荡,随他的指针擦过阴山一带历史的一个个刹时。我们南国的少年期间,还是岩石、泥土和其上繁殖的绿色动物接洽在一同,它的年事被清清的黄河水滔刻在山石黄土高原,誊写于漫长地质期间的高大书页之间。在寒武纪、志留纪和泥盆纪漫长的年月里,雕塑起现在这个样子容貌。我们便是重要依赖着世上最寻常、最平凡的工具。阳光、地皮、云雨、氛围,蕴藏了几多生命大概性啊。

先民耕植,养牧渔猎,守土开园,一派愉逸温和场合排场。但鬼方常从阴山一代南侵,祸患商民。武丁便命震率军伐鬼方,两边在黄河南北、阴山中段对峙三年。砍伐树木制造排筏。震率军度过黄河,将鬼方赶入阴山。鬼方在大青山北沟谷中(今石拐一带)建寓所养牧打猎。后南下。康王命盂征北伐。盂征队伍骁勇攻击,加之武器良好鬼方,鬼方大北。盂征抓获鬼方领袖三人,斩五千,俘万人。缉获牛马羊车甚多。鬼方残部北渡黄河遁入阴山。不久,夏后氏后代猃狁人鼓起,鬼方不敌,归入其下属。猃狁是西羌分支,也称犬戎。在阴山之北驻牧打猎,后被周穆王征伐,将其部门南迁至晋陕北部。但常祸乱不规,至西周死亡。

                                                                                  革新强国通旧道

西南狄山戎在南方运动的同时,寓居在山东南部的林胡娄烦二部向北生长到鄂尔多斯和呼市一带,赵武灵王复兴朝纲反贪肃腐,内修德政,外抗劲敌,实验“胡服骑射”。灭失白狄创建的中山国。又灭林胡、娄烦。辟地千里,在阴山之南创建代郡、雁门、云中三郡。此中云中郡的辖境包罗了土默川、石拐、乌拉特东部一带。为抗由北狄一支构成的匈奴部族入侵,赵武灵王决议修筑长城,东起河北蔚县,经阴山跨石拐工具至高阙(河套狼山口)。

赵武灵王在石拐东北洼地(以后营子一带)创建虎帐、军帐、堆栈,征集林胡楼烦旧卒,增援北面修筑长城所需士卒财物。因阴山停止一段山高沟深地形曲折不屈,很难确定长城基地走向,他屡次亲临观察。一次他登临大庙后平地眺望,见工具群山中出现一道白光,忽隐忽现,向东而去。他顿悟下马,命轻骑士卒往东打桩,标志。原来,所到之处皆黄土笼罩于山石沟谷之上。可取土夯筑,方便省功。这道领悟石拐全境的土筑长城,由数万兵民降卒到场。武灵王亲临抚恤士卒民夫,奖功罚罪、布置孤寡养供老残,因此工程进度神速。随长城的延伸,一条附带门路及旁支大道也徐徐守旧,在群山峻岭的原始丛林中,初次呈现了从后营子、大庙向东到石拐、萨拉齐的军马旧道。旧道的探寻与守旧,不但是凿石穿山,重要是开启一种新看法,转变了原有头脑方法,由想象走向了新的目的。赵武灵王命吏医生奴迁于九原(麻池古城)充分疆域,屯垦农田。在石拐一带养牧打猎,办理军供。这是汉族最早的北迁。

                                                                                    匈奴之变

阴山一带为匈奴发源之地,自夏后氏到唐虞以上,是猃狁、荤鬻、山戎牧地。逐水草而居,无城郭笔墨。年龄战国前后,在阴山、祁连山一带称林胡,居晋北外称娄烦,居燕山一带称东胡。公元前310年匈奴攫取河套大部门中央,十年后赵武灵王“胡服骑射”,如今阴山一带打败林胡、娄烦。秦始皇身后,河套及河南地移民南退,匈奴又南下霸占阴山及河南地。东为东胡,西为月氏,成为我国历史上南方第一个强盛的仆从制国度,占有南起阴山,北抵贝加尔湖,西逾葱岭,东至辽河的宽大地区。疏散各山地部落有君长,生长畜牧、豢养业,能冶铁制矛剑。建武24年(公元48年)匈奴内耗,破裂为南北两支。南匈奴归附东汉,被移居今河套、包头号地,后迁云中(托克托县)、五原(包头)。其八部门别被布置在北地、朔方、五原、云中,包罗石拐一带水草肥美丛林茂密之处。公元89年,和帝答应南匈奴北征哀求,出塞三千里,包罗在今石拐一带大破北匈奴。二年后(公元91),北匈奴西迁,阴山一带被鲜卑占据。建安21年(公元216年),南匈奴归顺魏王曹操,包头阴山南北匈奴约一万户迁今山西蒲县、忻州、祁县、文水等地。阴山中段石拐地域山沟先后瓜代呈现匈奴等部族。每寸地皮上都留下人走的印迹,并随工夫的流逝演化为无意识的肉体和精力的存在。秦时,匈奴领袖称“头曼”,建城在现固阳境内。冒顿单于驻牧阴山一带,恒久与汉政权反抗。

                                                                                         北上抗战

秦始皇32年(公元前215年),派蒙恬率三十万雄师攻击匈奴。蒙恬从秦直道过黄河,太子扶苏随往。主力由石门(昆都仑)北上。侧翼队伍则向东经后营子大庙走包固旧道。头曼有力抵挡,北退七百余里。今后“胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓而诉苦”。秦始皇沿黄河设置了中国最早的四十四个县城,并移民戍边。此中五原、宜梁、九原、临沃、稒阳、咸阳等,都在今包头境内,石拐属稒阳所辖。在修筑固阳秦长城时,屡次到石拐一代伐树、征夫,打猎。守旧了从固阳向南到石拐的“石固旧道”。秦始皇亲抵九原巡视。

元朔二年(公元前127年),汉武帝“募民徏朔方十万口”。将军李息出代郡(河北蔚县),经包头阴山一带往高厥(狼山口石兰计)抗击匈奴扫荡阴山中段山地(今石拐一带)隐藏的匈奴散众。卫青随后直追匈奴至高厥。获匈奴首领数千,收复阴山南。过三年,卫青二次从云中(土默特)、定襄二郡反击匈奴,过“白道”(呼市—武川西),士饮其泉(白道泉),从下湿壕往西经石拐,走包萨旧道向东北,守旧了武川至石拐的“石武旧道”。杀匈奴15000人。不久,第三次北上过阴山,“兵威冲绝幕,杀气凌穹苍”。汉贰师将军李广利又率军七万追击匈奴。匈奴溃退 ,“失阴山而痛哭。”汉虽得阴山,“枕骸遍野,功不补患”。汉武帝置朔方郡(杭锦旗)整修秦长城,建堡、寨,守旧稠阳道(昆都仑河谷)、包固旧道(包头东河后营子大庙北),改九原郡(阴山至鄂尔多斯北与河套接)为“五原郡”(“九”为阳数之极,“五”为帝王尊数,“原”为高平之地),调集十万人赴朔方屯边。在石拐一带筑堡寨多处。武帝派光禄勋徐自为出五原(哈达门古城)在秦长城之北修汉长城,分外外两道。陈琳写《饮马长城窟》,形貌士卒、民夫筑城打夯的景象,非常生动。文帝时,任魏尚出任云中太守,抗击东南匈奴残部扰乱。魏太守屡次深化石拐山地,沿包—石旧道、石武旧道,石固旧道巡守。“会挽雕弓如满月,东南望,射天狼”。魏尚被奸臣诬害,文帝知情后“遣冯唐”“持节赴云中”昭雪。这个草木繁盛多禽兽之地,皆经石拐守旧了向五湖四海的门路。方便了交往光禄城,支就城,头曼城,呼河城、宿虏城的民军车马。成为工具南北交通要冲。汉武帝还亲往五原,出长城到乌拉特后旗,杭锦旗一带。太史公司马迁沿秦直道至阴山长城,叹息“固轻黎民力矣”!

汉宣帝时,实验和亲政策。匈奴呼韩邪单于与西汉媾和,产生于闻名的“昭君出塞”故事。昭君曾随呼韩邪单于在阴山中段石拐一带狩猎。一次南出五当沟山谷至敕勒川,望金津渡口而叹息“涕泣”。汉献帝时,文姬与左贤王在阴山一带游猎,望河(黄河)而思归。后曹操接文姬归汉(建安21年),再次将包头故地等汉族、匈奴迁往山西。黄河南北荒废。

古籍中记出塞门路有三,此中两条提到五原、五原塞、固阳。现实上也要颠末石拐一带,只因当时还没有专有地名而被纰漏。

光和元年(公元178)地动,阴山倾圯。朝庭议郎蔡邕放逐五原西安阳(乌拉特前旗蓿亥乡)。

                                  北魏的光辉

        早在公元前139年,从大兴安岭走出来的鲜卑族拓跋部在阴山一带崛起,其领袖称“可汗”。运动于黄河以北阴山到蒙古国航艾山一带。圣武帝时迁移南下,占据匈奴故地阴山南北。建元十二年(公元376),铁弗部酋长刘卫辰在前秦支持下把什翼犍赶到阴山之北。生于阴山东冷城的拓跋珪(公元371年)常在牛川(土默特)狩猎,命高车人(赖勒族)助围退役。乘东晋胜前秦苻坚“淝水之战”之机,创建代国。“大会牛川(土默特)”。八月北逾阴山至贺兰山。390年,与铁弗、后燕、高车征战于阴山南北,都路经石拐一带。十一月拓跋珪在阴山大北直力鞮(铁弗刘卫辰之子)。拓跋珪北巡到阴山石拐一带,屯田五原至固阳塞外。登国六年(391)七月,直力鞮率兵八九万人出固阳塞,侵及黑城(武川)。路经“石武旧道”。太祖(拓跋珪)大破之于铁岐山(固阳色尔腾山)南,获牛羊二十余万。乘胜追击,越石拐一带阴山,自五原金津(黄河昭君坟渡口)南渡河,攻城下铁弗部驻地悦跋城(鄂尔多斯东胜西至杭锦旗东),清除铁弗部。为此,拓跋珪还在固阳塞北树碑记过。登国十年(395)七月,后燕国王慕容垂派子慕容宝率八万雄师,从幽州(北京)离开固阳攻击北魏,部队曾在武石旧道、固石旧道迂回驻扎,后霸占五原。北魏部队为避后燕之锐,一部由固石旧道越阴山,开发了石门通道,直插赖勒川;一部走石包旧道至黄河南渡。使慕容宝班师三月找不到魏主力。主帅卧病思归。此时,忽然狂风大作,几十艘船漂到南岸,被魏军扣获。十一月初,拓跋珪乘慕容撤军之机,率二万轻骑踏冰渡河,彻底击败燕军,将其全部生坑。

天兴元年(398)北魏国都由盛乐(和林格尔)迁往平城(山西大同)。拓跋珪宗子拓跋嗣于永兴元年(409)继位,至阴山一带巡视游猎,亲临五原。泰丰八年(423)筑长城抵挡南方柔然(蠕蠕)入侵。始光元年(424),拓跋嗣之子拓跋焘继位,年年北巡阴山。次年出中道阴山北伐柔然,走包石旧道、固石旧道和石武旧道迂回作战。神麝元年(428)至牛川(土默特)。次年又至黑山(阴山),并移民五原、阴山等地。

太武帝拓跋焘于429年出东道阴山,平阳王长孙翰从西道,同会柔然庭帐。在石拐一带曾产生战役。延和二年(433)在阴山北设六镇,由皇亲子弟看管。拓跋焘至阴山巡视。太延元年(435)田于固阳(包头古城湾)。次年自稒阳驱野马经固石旧道,石—萨旧道入云中,设马苑。439年,拓跋焘“可汗”改称“天子”。平静真君年间(440451),拓跋焘 10次来阴山。命左仆射谢安原等诛讨高东(敕勒族),强即将其迁往漠南。花木兰便是此时“返来见天子,天子坐明堂”。有学者以为花木兰过白道(呼—武川)走武石旧道到大青山北。

拓跋焘孙子拓跋浚于正平二年(452)继位,八次到阴山南北。太安三年(457),“田于阴山”,见故交先祖之墓,凭吊 祭典。兴光元年(454),拓跋浚巡阴山。其妻李朱紫于阴山之北生拓跋弘。12岁继皇位,“诏赐六镇贫人布,人三匹”。16岁伐柔然破之。次年又至阴山。后让位于4岁的皇太子拓跋宏。尊弘为太上皇。二过阴山伐柔然。这频频,皆经包石,石固旧道。

魏孝文帝拓跋宏是北魏很有作为,影响最大的帝王,在中国历史上也有紧张职位地方。他从小受冯太后修养,熟读经典。太和15年(491)亲政,三年后迁都洛阳。八月,拓跋宏幸阴山观云川(土默特),癸丑幸怀朔镇,后到武川镇、抚冥(四子王旗)镇等地 会父老,问民痛苦,赐贫者粟帛,并下令凡南方六镇防 80岁以上孤寡者终身提供衣食。70岁以上者赐粟10斛。年高和残疾放逐阴山的罪犯可返乡。他屡次往来于武石,石固、石包旧道巡察。郦道元曾陪伴孝文帝到怀朔镇,在《水经注》中留下了纪录。北魏六代君主都屡次亲历阴山,可见北魏与阴山的十分干系。

                                                                                                怀朔属地

  北魏怀朔镇,为六镇之首,建城于今固阳东南。下辖五郡13县,有鲜卑、匈奴、敕勒、汉等民族构成,石拐地域为其西北广陵属地。怀朔镇将领元颐、陆延,同时督三镇军事,宇文福任上将时,也统领沃野、武川共三镇戎马。举凡武川镇、抚冥(四子王旗)军事设防,队伍变更,将领观察,石拐地域之旧道为必经之路。无论走到那边,总能见到绚丽、诱人的山脉景致。喜桂图地貌总体表面虽小但庞大,它是阴山大青山主峰段,靠南的马鞍山、石门山一线工具主轴排开,北麓群山绵延不停,不停延伸到固阳以北。其间百十里山地呈不规矩漫衍,沟川纵横,间有洼地草甸,河滩川原,山间盆地。这些冗杂的细节构成大漠南北间宏大的绿色屏蔽,由有数森林笼罩的山嘴、山脊和升沉的大小山组成,大山小山中又包罗无数不清的小山谷,都拥有本身的泥土树木花卉和物产。因此每每屯养军马,修整队伍,贮存武备。军民役夫在弯曲的山道上穿行,苏息于山间平展的草地,山坡上分离着牛羊,战马冷静端庄地踏过树林和杂草,绕过挺秀的松林;在整个多变的光阴中,无论宁静或是战役,总是给这天然风景增加生气希望、杂乱、哗闹,又被宏伟的山水所吞没。

孝文帝南迁洛阳后,怀朔镇被荒凉。太和22年(498),怀朔以东高车人暴乱,引发了沃野等镇的叛逆。在抵抗与弹压的拉锯对峙时期,石拐地域成了缓冲地带。据传沃野镇高  阙戍兵匈奴人破六韩拔被魏与柔然合兵击败后,单骑隐藏于石拐一带山沟。当前不翼而飞。

孝昌中(524),改怀朔、武川二镇为朔州,石拐仍属其要地本地,怀朔城变为朔州治所。只管朔州只存在了二年左右,但影响深远。

                                                                                    木兰阴山千古香

          鲜卑人南迁后,河南地(今鄂尔多斯)一穆姓服役军户生下一女(公元412年),聪明聪明,健美迅速。六七岁时就喜舞枪弄棍,性如男儿。其父常引她到村外林中草地习武、骑马;回抵家中,教习笔墨,阅兵法。女儿素衣袅娜,父为她取名“木兰,”意为林中之兰。先人加“花”为其姓,故称“花木兰”。

    北魏初年行府兵制,鲜卑大家皆兵,父亲退役后,儿子要承继,武器马匹需自备,从军后百口免钱粮。木兰父亲被参加应征名册,“兵法十二卷,卷卷有爷名。木兰决然而出,女扮男装,”代父参军。“东市买骏马,西市买鞍鞯”“旦辞黄河去,暮至黑山头(大青山)”。随队伍由石门稒阳道(昆仑都)北上抗击柔然。战役中,屡建奇功。巾帼不让男子而无人看破。她不肯“尚书郎”,愿借明陀“还故里。”

   花木兰作战之地,在怀朔镇。她十二年中屡次在石拐地域随军和领兵打仗。转战于固石、石武、石萨旧道。真如一朵不败的木兰花,飘扬闪耀于青山峡谷,高原草甸之中。听说,在一次战时休整期,她领亲随数十人从石拐南山沟出至沙尔沁一带,“不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣瞅瞅(燕山即杭艾山)。”南望故里召唤爷娘,其声如细钟,响震山谷,轰动百鸟,齐来应和。

                                                                                             高欢和六镇叛逆

    公元496年生于北魏怀朔镇(固阳陈圐圙)后为北齐神武天子的高欢,字贺之诨。本籍渤海蓨(河北景县)鲜卑人。祖父因犯法被牵徒怀朔镇,由侍御史降为兵户。高欢出生不久母亡,由姐夫扶养。连靴子都穿不起,光脚踩马粪。初为守边土卒。高欢目放精光,头长颧高,齿白如玉,少有人杰貌。司徒内干之女昭君一见钟情,结为伉俪。前任怀朔镇队主,常交往于怀朔与洛阳之间,一次引亲随数十人,从固石旧道至云中南下。

    高欢深感北魏统治者糜烂,立下“廓清天下之志。”525年,到场杜洛周向导的南方六镇叛逆。后投靠塞北秀容川(山西保德)契胡族酋长尔朱荣,成为知己都督(卫队长),又升为前锋下洛阳,控制北魏朝迁。建民二年(531),任晋州刺史的高欢将并州(山西太原)近20万南方六镇灾民落脚河北。阴山南北生齿大减。“塞外无灰尘”。他征求固阳、武川、包头、石拐一带鲜卑人,渐渐扶植知己。永熙三年(534),北魏破裂为工具魏。537年,高欢任东魏丞相。控制东魏政权。统兵20万度过黄河与西魏宇文泰作战,大北。同他到场六镇叛变叛逆的斛律金救高欢脱离战地。554年,高欢重用斛律金为大司马,阜城侯,汾阳刺史。后高欢又诛讨西魏,攻并州玉璧不克,于斛律金同唱《敕勒歌》。高欢与柔然实验和亲政策,柔然公主下嫁高欢。他每每观察阴山南北,走石武、石固旧道,促进阴山南北经济生长。

   高欢生存俭朴,倡导节省,励精图治。教仕宦军士敬服汉民,“夫为汝耕,妇为汝织,输汝粟帛,令汝温饱,汝何疾之”。为其次子高洋建北齐王朝打下坚固底子。高洋继父业发愤朝上进步。天保初年追高贵欢为献武帝。天统元年(565)后主(高欢孙高伟)改谥神武天子。

                                         大漠悲歌

    敕勒族前身为狄(也作“翟”)。与匈奴通婚。秦汉时称丁零,魏晋南北朝时称铁勒、高车。分十二部落,斛律氏是此中之一。曾下漫南与鲜卑战役。代国和北魏后期政权屡次征高车;前秦符坚灭代国,昭成帝什翼犍率国人避于阴山之北,在稒阳、石拐等地运动。遇高车“四面寇抄,不得刍牧”。

  从小生存在朔州的斛律金,每每在敕勒川和后山一带(石拐)狩猎放牧。其高祖倍侯利,道武帝拓跋硅时归附北魏,封大羽针,赐孟都公爵。祖父幡地斤,任殿尚书,父那王襄,任光禄医生,身后追封司空。斛律金曾被北魏任命为“第二领庄酋长”。与高欢同为南方六镇人,一同到场六镇叛变叛逆,后追随高欢,救高欢于战场。东魏武定四年,高欢率倾国之兵打击西魏。宇文泰命上将韦孝宽苦守。“城外尽其打击之术,孝宽咸拒破之”。高欢气病。使斛律金作《敕勒歌》:“敕勒川、阴山下、天似穹庐、覆盖四野。天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”。高欢在病榻与作者拥肩而唱,悲壮悲凄,“哀感流涕”。从阴山南北侍从的兵士闻声而思乡,归心似箭,星夜北撤。

  《敕勒歌》最早见于李白药《北齐书》,后宋人郭茂倩辑入《乐府诗集》证明。黄庭坚说:“急忙之间,语奇云云,盖率意道究竟耳”。只要恒久的生存情况熏陶其心思,才气在特别境遇中灵感而发。《乐府广题》记“其歌本鲜卑语,易为齐言,故其句是非不齐”。清沈德潜《古诗源》说其“莽莽而来,天然古雅,汉人遗响也”。

    契丹墨客耶律楚材随成吉思汗征西夏时,三过云川(土默川),作诗三首歌颂《敕勒歌》。元好问(鲜卑后代)诗曰“大方歌谣绝不传,穹庐一曲本自然。中州万古好汉气,也到阴山敕勒川”。 

                                                                                                    突厥兴衰

北魏六镇叛逆发作后,柔然可汗阿那環(归音)进兵阴山南北,资助北魏弹压了叛逆。随着北魏王朝的衰落,柔然现实上控制了内蒙古中西部。这时,原属柔然统治下的突厥人曾经在漠北鼓起。552年,突厥雄师南下击败柔然,阿那環自尽,别的部流窜至大青山北石拐、固阳一带。公元535年,北魏王朝破裂为东魏和西魏。工具魏厥后又被权臣篡国,辨别改国号为北齐和北周。

突厥人原来是丁零的一支。历史上丁零在差别时期又称狄历、丁灵、敕勒、铁勒、高车等。南北朝时期,源出丁零的很多突厥语部落已遍及分部在大漠南北及西域一带。552年,突厥贵族领袖阿史那土门攻灭柔然,自称伊利可汗。恭帝二年(555)突厥国创建。后扩张到阴山中部的石拐地段。隋大业初年(581年),突厥破裂为工具两大汗国。一部门被隋朝布置在白道川(呼市工具山地及平原)和阴山中部石拐一带。隋炀帝杨广曾来启民可汗牙帐,并游巡阴山一带。中道以西及北部渐渐荒凉。正如杨素《出塞诗》:“荒寒空千里,孤城绝四邻,树寒偏易在,华衰恒不春”。石云(土默川)旧道成为突厥在西部运动的场合。

贞观四年(630),唐太宗李世民派代州行军总督北上打击突厥。李靖精骑一万由白道越阴山顺石固旧道进军,合兵于铁山(白云)打败东突厥。阴山南北成唐属地。突厥降众被唐当局布置在黄河以北种田农殖,部门在石拐一带游牧为生。659年西突厥汗国也被唐所灭。永淳二年(683),突厥阿史那骨咄又在阴山自主可汗。长命二年(693),突厥默啜可汗继位,占据黄河以北与唐坚持。

                                                                                                 薛延沙陀可汗道

    唐贞观年间(621-647),铁勒系薛延陀,在阴山一带归东突厥统治。后创建政权,辖境“东至室韦(额尔古纳河一带),西至金山(阿尔泰山),南至突厥(漠南),北临瀚海”。其分支有回屹、拔野古、阿跌、同罗、仆骨、(习)诸大部落。唐政权对其接纳使用又控制的政策,迁原已布置在黄河以南夏、胜二州的突厥人十多万口、兵四万、马九万匹渡河而北,以阿史那思摩为领袖,逮牙于定襄(呼市东),驻牧于南至黄河,北至白道川的敕勒川一带,包罗石拐地域山地。贞观20646)年,薛延陀部被唐击败,余部归顺。在故单于台(呼市西)置燕然都护府以总管六府七州,包罗整个大漠南北。石拐一带仍为牧地。石武、石固、石云旧道成为“参天可汗道”(尊唐太宗为“天可汗”)的分支便道。沿途设馆舍。天宝年间,唐当局封爵骨力裴罗为怀仁可汗,其回鹘部”。“尽得古匈奴地”(《新唐书》)。“居无恒所,随水草流徙”,在阴山一带包罗石拐地域驻牧。

  吐谷浑、沙陀突厥为西突厥属部,当前沙陀人东迁降附唐朝,散居晋北和阴山一带。沙陀贵族朱邪至心为唐立下战功,被赐李姓(皇族姓)。其子李克用从包头发迹,成为独立一方的晋王。调露元年(679),唐在萨拉齐设云中保卫使,李克用为保卫使。他借用其时阴山鞑靼几万人的队伍,到场中原地域弹压黄巢叛逆和封建战役。李克用儿子李存勖,还在中原创建过五代十国中的后唐政权。沙陀部人在阴山连建四代王朝。

    景龙二年(708),朔方道大总管张仁愿在黄河北设三个受降城,包头故地为中受降城。唐当局再次迁移汉族至黄河北,开地4800余亩。唐初墨客张敬忠《边词》中写道:“五月春色返来迟,仲春垂杨未挂丝。即今河边冰开日,正是长安落花时”。

    李克用借用的阴山鞑靼队伍,是被突厥载入碑铭中的东部室韦子女,八世纪当前迁到漠北高原一带,是蒙古族的先人。此中有一部门南下进入阴山地域,称阴山鞑靼,在石拐一带山地及包头工具部游牧为生并渐渐富强起来。厥后渐渐与周边沙陀突厥等各族人交融,构成了辽金元时期的汪古部。

                                                                                                    东征平叛

    天宝八年,唐玄宗任命郭子仪为木刺山(乌拉山)安北多数督府左右上将军。七年后(754)任九原太守。为包头石拐一带的最高行政主座。在任时期,郭子仪恪失职守,整兵爱民。生长经济。如白居易《御戌狄》诗中说的“若政成国富,德盛人安”。他亲往阴山南北平原山地观察,向驻牧多数民族推行汉唐文明,扶贫济困,谋划农牧。一次,他带亲随东行向后营子大庙一带探试,在包石旧道(后营子山口)扎虎帐为西南驿站。

    天宝十四年安禄山兵变,郭子仪时为卫尉卿兼灵武太守,朔方节度使。玄宗命他率军东讨,连克郡县。与河东节度使李光弻夺常山郡,歼史思明大部。安禄山被杀后,郭子仪收复河东.河西、河南,力挽唐朝颓势。被封“代国公”,食邑千户。肃宗乃至感触:“虽吾之家国,实由卿再造”(《旧唐书·郭子仪传)。乾元元年(758),回屹与唐王朝时和时战,郭子仪带一万军马屯陕西洛阳,回屹领袖上马参见,订“泾阳之盟”。合兵大破吐蕃军。

宝应元年(762)代宗继位,郭子仪进封为汾阳王,人称“千岁”。人们认识的晋剧《打金枝》,叙说唐代宗时,郭子仪的六子郭暖娶了唐代宗之女升平公主。郭子仪过寿,升平公主不拜,郭暖一怒之下打了升平公主。公主告父王,而代宗念“先帝争山河不易,保社稷郭家第一”,不但未斩郭暖,反而官升三级。可见郭子仪声威。建中元年(780),德宗继位,赐郭子仪为尚书,加封太尉。官方有“郭子仪七子八婿满床芴”传播甚广。 

                                     契丹的末了属地

辽朝是契丹(始于五代)人耶律阿保机于916年创建的以契丹为主体,包罗汉、女真、回屹、渤海、蒙古诸民族的封建王朝,938年改称“辽”。占据包罗阴山一带南方大部国土。设云内州(土默特一带)。辽又“徏其民于阴山南”。至元代不停有汉族迁来阴山南北,呈现“夹路离离禾黍稠”的情形。一些牧猎户就在石拐山地等处住下。石萨、石武、石包、石固旧道成常道。辽末了一位天子天祚帝(耶律延禧)在位时,政治糜烂,贪污成风,致国乱不宁。辽治下女真人乘机崛起,立国号金,发兵伐辽。天祚帝匆忙西奔,丧失国玺。到天德军(近制,包头也有)仍未驻足。金将宗雄穷追不舍,天祚帝进入夹山(大青山中段呼市北面石拐一带山区)与金反抗。

在天祚帝西逃时,辽太祖八代孙耶律大石(时为翰林)网络残兵,理政抗金,败北后被俘。金兵逼迫其引兵进逼夹山天祚帝。大石乘机逃走奔入夹山,帮忙天祚帝招兵整军。因天祚帝不听其谋,刚復自用,大石率铁骑北去。失掉黑水(白云鄂博西南艾不羞)白鞑靼部赞助,集精兵万余,自号“葛尔汗”(大汗),创建西辽。

天祚帝被金击败,就在东起马场梁、井眼梁、白道梁到今石拐山地一带依附平地峻岭深谷茂林潜藏游击,还念兹在兹其打猎兴趣。终因势单力孤而南下欲投宋,途中被俘,辽朝死亡。

天祚帝妃萧文,耶律余睹妻姐,通华文好歌吟,知大义,作歌讽谏天祚:

勿嗟塞上兮,暗尘世,勿伤多难兮,畏夷人。

不如塞奸邪之路兮,选取奸臣,

直须卧薪尝胆兮,激壮志捐身,

可以朝清漠北兮,夕枕燕云。(《中国历代南方民族诗歌选》)。

天祚帝闻之甚怒,赐去世,耶律余睹反。

天祚帝在夹山曾失掉突吕不部,大小室韦部、阴山室韦、鞑靼余部和西夏的支持,力挺四年。但终因其欠天分盘算行“孤塞之政”而亡,不亦悲乎。  

                                      西夏的商业

    唐朝末年,党项被吐蕃侵逼东迁陕东南、甘宁一带。夏州(靖边白城子)拓跋氏因弹压黄巢叛逆有功赐李姓封“夏国公”。今后党项就占有包罗包头在内的五州之地。其领袖李继迁结辽抗宋建都兴州(银川)。1038年,西夏国王李元昊继位,史称“西夏,辖包头地域。西夏人常至云内州(托克托)通商,行走于土默川,阴山石萨、石包旧道。其时夏国产金、铜、铁等不敷,常以畜产物调换辽、宋金属成品。夏国为此每每经过使节“沿路私相市商业”,或向官方收买,遭到辽、金克制。但在令人高兴的生意业务时期,取消赚牟利润的盼望谈何容易。乱石塞沟,密林遍山,曲折的山道,崎岖的路途,须胆小如鼠,稳扎稳打。人们或步辇儿,或牵马拽骡,负重累累,历尽艰辛地跋涉过这些山间隘路。他们并非自找苦吃,是为规避敕勒川小道上的多处关隘盘问,特殊是沙尔沁关卡。因而,挑选这条包石旧道,绝对宁静。到了喜桂图盆地沟谷,四岔分道,可向北走石固道去固阳、达茂;向西南走石武道去武川、四子王旗;向东进五当沟走石萨道翻越阴山中转萨拉齐;又可延伸走白道去呼市。来回都方便。万不得已时,还可挺而走险,消失山林暂避几日,棒打野兔套走兽,生火烤食饮山泉,摘下时新野果尝鲜调口胃,于艰险干瘪之中享用大天然的兴趣,回归一下人的天性,唤起几点知己。但终极欲壑难填,再上征途,去寻求那些身外之物。官方天然也有所谓办理步伐。在今沙尔沁山下筑城墙以供防卫警备。至今,仍有官方称为“土龙”遗址。但西夏冶铁技能较辽、金、宋为兴旺,可铸币供官方利用,也有流出境外的。在沙尔沁北山通往石拐的阴山旧道中,已往黎民常可捡到铁铜货币,在石拐古城塔一带也有发明。唐李益《过五原胡儿饮马泉》诗曰“绿杨着水草含烟,旧是胡儿饮马泉。几处吹茄明月夜,何人倚剑白云天,历来冻合关山路,今日分流汉使前……”从西夏、辽金宋期间,石拐旧道便昌盛起来。 

                                          忠肝义胆保社稷

    杨家将作为历史人物,是指以杨业、佘氏(也称佘太君或佘赛花)为焦点的杨氏家属及下属。此中包罗杨业的父亲杨信(也称杨衮),儿子杨延昭(也称杨景或杨六郎)七兄弟,孙子杨文广(也称杨宗保两代)后昆,裔孙杨宗闵、杨震、杨存中、兄弟杨重勋,侄儿杨光,侄曾孙杨畋、部将焦赞、孟良、王贵,以及杨延昭的子孙杨贵迁以及杨价、杨文等人、别的如穆桂英、杨宗保、紫郡主、寇准、呼延赞、呼延庆、杨排凤、八姐、九妹等都是众所周知。

    杨业并州太原人,是山西河曲“土豪”,为抗击契丹南犯组建家属武装,渐渐扩展,转战晋东南,攫取卖民贼石敬瑭占的保德、离石、临县等地。后与府州(府谷)富家佘氏团结,北渡黄河,抗辽于丰、胜等地。杨信宗子杨业与府州佘德 之女佘太君完婚。当前杨氏分家麟州、太原两地。杨业投唐末五代汉主刘钧的部将,赐名杨继业。刘钧身后遭疑嫉投向宋朝。又复名杨业。其七子辨别是:延玉、延朗、延浦、延训、延魏、延贵、延彬。小说《杨家将》则改为延平、延定、延光、延辉、延德、延昭、延嗣,义子延顺,连称“安定灿烂德昭嗣顺”,意味之意昭然若揭。

陕西神木县北四十里有杨家城(麟州城),西屏榆阳,东拒河朔,南卫关中,北控套内(内蒙南部)。城筑于山上,下为窟野河、北界草地沟河,西北山岭沟谷,阵势险要。当年在此镇守的便是杨业一支。北宋不停器重麟州防务,先后牌照马光、范仲淹、欧阳修屡次巡查。

杨家将北渡黄河后,转壁工具。《归绥县志》纪录有六郎洞在蟠龙山上,听说便是杨六郎“射大青山者”。那是杨六郎镇守雁门关与辽军征战,两边对峙。六郎让其退一箭之地再媾和与战。辽青鸟使暗想,一箭之地远不外数里,不敷为虑,便应诺。杨六郎表示副将孟良偷偷将一椽头安上铁犁铧尖卡在阴山石缝里。如许,距雁门关就无数百里。而辽国青鸟使将佐都信以为真,敬佩六郎神力,暂不敢战,退回漠北。厥后在固阳斗铺(光禄塞)、石拐吉呼伦图山、石拐南山、沙尔沁北山都发明了“六郎箭”,有的中央还建了庙,吉呼伦图山之阳的石壁上,凿岩为洞,供有杨六郎的石雕像(后不翼而飞),另有一块宏大的石盘上留下杨六郎的马蹄印,每逢下雨落雪,积水数月不干。

穆桂英为破天门阵,黑夜带数骑深化阴山,由石固旧道北上看地形,合法伸手不见五指,迷失偏向之时,忽然见两盏明灯闪耀,如龙头珠目。穆桂英打立刻去,天光大亮,山上有泉水涌出,马饮饱足返程而归,后此地就叫“明灯”,远见山上有忽隐忽现之大道,不停保存至今。杨六郎边防二十余年,数次北进阴山巡查追敌。直到杨业逝世。阴山一带宋辽之战仍在继承。

        雍熙三年(986),检校太师忠武军节度使潘美为云、应、朔等州

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