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楹联带你游台湾——台南篇(一 )

2018-12-6 22:52|作者: 香港水云天|检察: 323| 批评: 0

台南篇(一 )
大仙寺
建于清康熙年间,为福建高僧参彻禅师所建立,主祠观音。
照见五蕴,俱无意即佛
摆脱六尘,不染色是空

大矣范围,允为诸罗独冠
仙乎景界,宜超蓬岛三千

大寺拥麟屏,磬韵遥传红蝠洞
仙岩侔鹫岭,经声远答碧云钟

接天寺
位于台南县新化镇,传创立于日据昭和十二年(一九三七)
碧落无垠空色相;
轩然自得悟真诠。

开元寺
位于台南市北区,创立于清朝康熙年间,原称海会寺。
我笑有因真可笑;
你忙无甚为谁忙。

寺古僧闲云作伴;
山深世远月为朋

南鯤鯓代天府
又称五府王爷庙,位于台南县北门乡鲲江村海边的三角洲,形如大鱼,故称为南鲲鯓。庙创立于明永历15年(1661),供奉李、池、吴、朱、范等五位王爷,是台湾范围最大的王爷总庙。
代天理阴阳,非因纸献钱烧,千般贡媚灾殃免
巡狩周打量,旦愿善迁恶改,一道修真末劫消

附图:

上左大仙寺,上中接天寺,上右开元寺

中左中中南鯤鯓代天府,中右东门大人庙

下左中右东门大人庙

台南星级之旅——

庙不在小,有奇则名!

在台南东门圆环边有座小庙,由于所处地位加上络绎不绝的圆环交通而不容易被细致到 ; 它名叫大人庙,现为一进式,但它本来大到有五进,来头更不小!

综观全台,应该就府城东门仑仔顶大人庙与归仁保西代天府大人庙两间大人庙了。这两间都奉祀朱、李、池三位王爷,但体系可说是一样又纷歧样。

关于东门仑仔顶大人庙的三位王爷有多种说法:有说三位王爷辨别姓朱、李、池;有说三位王爷实在便是郑乐成、郑经、郑克塽三代。郑乐成曾被赐 予国姓「朱」,是为朱王爷 ; 郑经则为李王爷,由于台语「李」与二王的「二」同音 ; 郑克塽为池王爷,因郑克塽身后被丢进水里,而「池」字拆开则为水也。

昔日的东门大人庙位于府城七丘的仑仔顶北侧上,约今台南一中与民族路的偏向一带,因民族路扩建才移到东门圆环相近,后又因东门陆桥兴修,几度迁徙才到本日地位。郑乐成的驻军曾在仑仔顶与山水台一带,山水台(今东门圆环上)更是郑乐成担当荷兰降服佩服的中央。

东门大人庙内有很多紧张文物,如潘氏门神,蔡草如的壁画,以及大天后宫妈祖(镇南妈)降驾所赐匾额「爻占九二」。爻占九二是易经”干卦”的爻词:「见龙在田,利见大人」,也便是说,人偶然固然具有了肯定的本领,但是还很无限,这时若遇见朱紫(大人)提携,则会打破门槛越发顺遂。镇南妈的意思便是说,她敢挂包管,当信徒遇到了瓶颈,这里的「大人」定会助虔敬的信徒一臂之力的!

大人庙别的一个独特点便是插香的方法必为划一的三排,庙掌管表明说,如许划一的三排代表做人要忠(“中”)心,岂论对本身或是对他人,”左右”要逢源,敦和好邻。

上篇:嘉义篇(二)

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