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千古潮音 家国情怀

2018-12-4 09:05|作者: 纪旭光|考核: 九天雄鹰|检察: 1114| 批评: 0

 

 

 

千古潮音  家国情怀

          ——林继宗老师《魂系潮人》五部曲读后杂感

 

1

久仰林继宗老师台甫。他创作的诗化散文式系列长篇小说《魂系潮人》,自20099月连续问世以来,在海外外遭到遍及的存眷与好评。

千古潮音,家国情怀。作家魂系潮人,但又不但仅是潮人。他是以一颗跋涉的心,一种超度的意志,一双忘却痛苦悲伤的脚板,向本身的魂魄追索民族的、国度的以致整小我私家类的生长、变迁与历史运气。

诸多读者从这一部作品中读尽百年沧桑,《魂系潮人》亦因而而成为中原民族潮文明的一张手刺。

天高云淡,天高气爽。本年·长假的第二天,收到林继宗老师寄赠的大着——《魂系潮人》五部。五大本轻飘飘的书,厚重得让我震撼,让我齰舌:

这煌煌巨著,该泯灭了作者的几多心血啊!

 

2

从这一天开端,五大本《魂系潮人》,就摆到了我的盘算机桌旁。

我刻意保持统统杂务,仔细拜读这部近300万言的煌煌巨著。我要在作家修筑的这片潮人的天地间,感悟这个天下富厚多彩的人生。

一眼望去,五大本《魂系潮人》一字排开,在我的盘算机桌旁显得颇为壮观。明黄、葱茏、天蓝、大红、玫瑰红五种颜色的封面与封底,调和和谐,温馨顺眼,更让人愉心好看。

这场景让人情不自禁地消弭统统邪念。一颗躁动的心亦因而而终于平静上去,不再急躁不安。

 

3

所谓潮人,便是潮汕人潮州人的简称,侠义的潮人是指潮州市民,而更多的是指广东的潮州民系、潮汕民系,即指潮州府潮州八邑籍(潮汕地域)的华人,指历代从中原南下福建尔后迁入粤东潮汕地域的晚期汉人后代。他们劈头于中原、繁衍于潮汕、成名于外洋,曾被誉为潮流的中央就有潮人,有潮人的中央就有潮乐,是天下上成绩最高、影响力最大的汉族民系之一。

据统计,天下上的潮人到达五千多万人,漫衍于环球五大洲一百多个国度和地域,构成了具有奇特历史配景、经济纽带和文明秘闻的种群,岂论其具有的智商、情商、智力与生机,照旧其拥有资源、财产、文明与人脉,其成绩其孝敬其影响均为天下所注目。

现在,天下各地的潮人都把广东的潮汕特殊是汕头市看作是他们的潮都。

作为一位地隧道道的的潮人,林继宗老师对潮汕、对潮人,是满盈戴德之心的。他说:酷爱生我养我的故乡,酷爱生于斯善于斯事情于斯的汕头市,她是我最认识的都会。我的文学之魂就附着在汕头市的净土之上。

由于笔者恒久生存在南方,对付粤东的潮人虽时有耳闻,但不是很相识。十年前,有一次我在北京到场文学作品研讨会,与墨客白梦(郑仰鸿)相识(白梦与林继宗老师也是好朋侪)。我们相谈甚欢。他是一位闻名的网络墨客、恋爱墨客,送我一本自印的诗集《遥寄相思》。他跟我谈起他的故乡汕头,说那边是南海之滨,风物很美。当代化的口岸/也有蓝天碧水/让你嬉戏的乐土”。另有潮汕美食,可以一饱口福。一个潮人的热情、好客、豪迈,给我留下了一个深入的印象。当前我们又在中国网络诗歌学会的运动中相遇两次,每一次都有很痛快的交换。由于我比年身材欠佳,很少出门到场运动,与他曾经七年多没有晤面。也不知他怎样样了?

那是我第一次与一个潮人面临面的打仗、交换,印象深入。三年前,由于衔命撰写雨花台义士洪灵菲的列传,我又一次有了与潮人打仗的时机。洪灵菲的家在粤东的潮安,也是一个潮人。在搜集义士平生古迹材料的历程中,我又与同为潮人的汕头大学陈贤茂传授有了笔墨交换。(陈贤茂传授也是林继宗老师的好朋侪)(陈贤茂传授对张晓阳老师表彰有加——林继宗注)他对我的写作提供了许多资助,无偿地给我很多贵重材料。我又一次感觉到了潮人大海般辽阔的襟怀。惋惜我们没有晤面,不停没有劈面向他表现谢意。(林继宗老师曾经代表我表达了谢意)在这里,谨向他表现表现深深的谢谢和祝愿,祝愿他康健、安全、统统顺遂,快快乐乐每一天!

经过这频频打仗,我对潮人的刻苦刻苦、拼搏精力和在海外外的影响力,有了一个大抵的相识。没想到本日又与另一位潮汕人氏、且终身魂系潮人的林继宗老师成了诗朋文友。这也算是我与潮人的一种特别的缘分了。

我为此而感触十分的荣幸。

闲话少叙,照旧让我们跟著作家的脚步,去潮人间界感觉那边的离合悲欢吧!

 

4

在汕头湾,我们看到了那一片蓝幽幽的海水,变幻着,闪耀着,涌动着。作家自言,这海水几十年来不停在他的心中涌动不断……

大群的灯鱼游来了,珍珠滔滔,一片星光,洋溢着,洋溢着大海的秘密;涌动着,涌动着渔人的高兴……

掀开五部曲的第一部:《故里》,如许的形貌有多处。那边是与作家有着千丝万缕情怀的故里,是已经付与作家魂魄的原乡。

在这本饱含蜜意的《故里》中,作家以本身少年时期的人生履历为线索,以人本初的单纯情绪作为诗性内核,经过对作家少年期间费力光阴的详细抒写,修筑起一个贫苦、憨厚、温馨、仁爱的诗意故里。

这个故里是贫苦的,也是富裕的。谁人年月的贫苦与干瘪,那求生的艰巨与执着,都深深地刻在光阴的路上。

 

5

闲步在作家为我们形貌的南海之滨,最难忘却的照旧海边那座小石屋。马灯摇荡的屋内,固然只要一只石床,四只石椅,一个瓦灶和多少餐具,但那鲜美的鱼汤总是香气四溢……

《故里》报告我们,作品中的“我”初中方才结业就自愿停学求生。他凌驾海,拉过煤。在那“柏油都被烫软乃至流油的路上,一个十六岁的少年,身着背心和短裤,戴着竹笠赤着足,向前倾斜着身材,双腿费力地蹬着路面,艰巨地拉着满载煤粉的人力板车”。

“为着维持生存,父亲除了勤奋,成年累月像黄牛一样劳作不断,便是特殊地节省,一个铜板能掰着花的就掰开来”。

“母亲屡次带着我到麻田摘麻叶回家煮红薯。有一回,我骑在母亲的双肩上。右手勾住母亲的头额,左手伸出去摘麻叶,谁知手伸得太长,身材向前一顷,差点儿摔上去。我一告急,居然撒出尿来,母亲一手按住我的双腿,一手撑住我的下身,心疼地说,我的小祖宗,撒吧,撒吧,把尿全撒完,不要留一半在肚子里,会伤身材的。”

父亲的勤奋受苦和母亲的慈祥如在现在。作家对怙恃的蜜意呼之欲出。

 

6

那梦境般的故里、魂魄的原乡,那心中的圣地、诗意的故里,蕴藏着的是作家少年期间最单纯最优美的梦,分发的是渗入渗出魂魄的缕缕土壤的幽香。

它让人陶醉,使人终生魂牵梦萦无法忘却。

那边有勤奋朴实、历尽艰辛的尊长同乡,有作家苦难的童年和优美的梦,另有风里来浪里去的“赤褐色的大脸膛,细弱的身躯和矫健的四肢”的蟹叔和憨厚的大娘;有在海中耙虾抓蟹,在漫天斜阳的沙岸上停留嬉戏的小同伴们;有沙岸、海风和风平浪静,有蛙鼓、虫鸣和令人迷恋的故乡风景;有奇特的渔家风情,石砌的民居,石铺的街巷,广阔的大海,婉转的渔歌……

“海的抽象和韵律是优美的,尤其是当夜空的点点星光和海边的片片流萤融会在一同的时间,另有那浪潮的鸣声和海风的行吟。”

这即是故里,是作家魂魄降生并使之得以在暖和的情况中发展的故里。

7

母爱如海,父爱如山。对付林继宗来说,这怙恃的爱尤其令人热泪盈眶、铭肌镂骨。

原来,林老师的亲生父亲姓箫,为民国时期的爱国企业家。由于在香港遭遇车祸,不幸离世。父亲逝世的时间,林老师还没有出生呢!

由于父亲的拜别,母亲林氏迫于生存,在万般无法之下,把方才出生几个月的儿子送给林家扶养。这中心,先后辗转了五家人。

林老师是不幸的,方才离开这个天下就脱离了本身的亲生怙恃。他又是幸运的,收养他的林家对他心疼有加,比对本身的几个亲生后代还要亲。

养怙恃的林家是贫苦的,孩子又多。当年为了让方才收养的小继宗喝足奶水,养母痛下刻意断了仅比继宗大十个月的姐姐的奶水。

孩子长大了,要上学念书。兄弟姐妹五个,但是由于家里太穷,只能有一小我私家上学。这一个上学的便是收养的小继宗。当时经济困难,家里只要两盏火油灯,母亲总是把较亮的那盏油灯给他用。

多年来,贫苦的苦水不停浸泡着林家。一样平常三餐,百口人难过吃一顿干饭。可当父亲用饭时,他总是将泰半碗干饭分给饥饿的后代们,每一次都不遗忘要给小继宗多分一点。

母亲也好,父亲也好,只管终身平常,却都实着实在。他们不但在生存上体贴,更在头脑上细致以身作则,教林继宗好勤学习、体贴团体、恭敬教师,与同砚互相资助。每每给小继宗讲传统文明,讲做人的原理。

林老师清晰地记得,他五岁时,母亲带着他到父亲事情的家私店玩。猎奇的他在大人不细致的时间,从衣架上一件上衣的口袋里取出花花绿绿的纸张。他不晓得那是钱,只以为好玩,就带回家了。母亲发明后大吃一惊,赶快又带着他重返店中,把这些钱如数送还给人家,而且赔罪致歉。母亲屡次对他说,家里固然贫苦,但不是本身的工具万万不克不及往家里拿。

为了教诲孩子,母亲还屡次带着幼小的继宗去文光塔与莲花峰嬉戏,诲人不倦地给他讲历史人物的爱国故事。在孩子幼小的心灵里,不知不觉就种下了优美的情结……

他们如许做,都是由于他们心中有真爱,并且是深深的爱。

由于家景贫苦,劳累的父亲方才59岁就离世了。父亲逝世后,这担子就落到多病的母亲肩膀上。历尽艰辛的她,为了这个家献出了本身的终身。

对小继宗,林家怙恃是酷爱而不宠爱,喜好但不纵容。他们是经心尽责的。他们如许做,并不是指望孩子怎样报酬,而是尽一个怙恃的本心、责任。在小继宗方才长大成人,相应国度招呼去海南的前夜,母亲便把小继宗的亲生怙恃的家庭及他们收养的环境照实、全部报告了他。

在如许一个家庭,有如许一对养怙恃,林继宗深深感触本身的幸运。他是晓得戴德的。他说:我衷心谢谢养父赐与我的不行消逝的憨憨的父爱,谢谢养母赐与的胜似亲生母亲的、温馨的、无微不至的母爱。那种凄情乃是密切天然的表露,是无可替换的自然的不行消逝的情绪。他们是矗立在我心中的永久的丰碑!

8

年年龄岁,潮流映出悠久的影象,串起童年生存的苦难、优美与甘美,那啼饥号寒中的温情,那风雨交集中的向往,那悠悠往事中的点点滴滴。

背负极重繁重的天穹,用精纯度极高的泪雨提炼乡愁。

那梦境般的故里、魂魄的原乡,那心中的圣地、诗意的故里,蕴藏着的是作家少年期间最单纯最优美的梦,分发的是渗入渗出魂魄的缕缕土壤的幽香。

它让人陶醉,使人终生魂牵梦萦,无法忘却。

海的抽象和韵律是优美的,尤其是当夜空的点点星光和海边的片片流萤融会在一同的时间,另有那浪潮的鸣声和海风的行吟。”

这即是故里,是作家魂魄降生并使之得以在暖和的情况中发展的故里。

 看一列渔船扬帆出海,一双眼睛陷进夜的深处。

长长的海平线一片空寂,李太白的月光被摇摆成一地碎银。

9

天苍苍而地远,海茫茫而生烟。

在工夫溅出的弹火中穿越。

当年的伤口,曾经于喃喃之声中结痂。

黛色迷茫,天容昏暗。夕阳,沉郁而悲壮。

 

10

作家叹息,地球上最广袤、最壮观的莫过于陆地。她是那样的富厚多彩、变幻无量,又是那样的汹涌澎湃、神奇优美。她是大天然的奉送,是潮人从大陆走向天下各地的不行或缺的桥梁。

作品中的“我”照旧很小的时间,每每到海边拾贝壳,那奇形怪状、五光十色的海贝在他的童心和影象里不停闪射着熠熠的色泽。在作家看来,生存是海,文学是海。生存的情侣天然便是文学。这文学在作家的心海里,作家又在生存的陆地中。

作者自言,陆地是他生命与文学创作的摇篮。

 

11

作者的故里潮阳,有一座莲花峰。从五岁开端,作品中的“我”就屡次登临,在这里留下了很多贵重的影象。这不但仅是由于这里的风物绝佳、宛若一朵怒放的莲花,更是由于民族好汉文天祥已经在这里举兵勤王,登峰寻望帝舟。

据《潮阳县志》纪录,文天祥127811月带兵转战于粤东一带,跟随宋朝的小天子离开海门莲花峰。其时该峰尚未正式定名。文天祥登上峰顶望帝舟,只见苍海茫茫,水黑云寒,觅不到帝舟踪影,对岌岌安危的宋王朝感触万分,不由顿足浩叹,霎时间足下巨石便裂成了莲花瓣状。今后,便有了本日的莲花峰

随后,文天祥遂用剑在扎营造饭的石头上刻上终南两字,其意是要誓去世抗元,效忠于大宋王朝。臣心一片磁钟石,不指南边不具添,这铭肌镂骨的诗句不停荡漾著作家那伤时感事的心灵。

后代召唤莲花峰魂魄的诗歌、楹联许多,作家在书中援用的就有明代郑质夫的《三忠庙》、臧宪祖的《文丞相祠》,另有唐文藻、姚瀚、郑高华、廖桐史、马庆忠、刘麟子……每处留题,都是一页不朽的历史,一首不灭的史诗,一片辉煌光耀的人文景观。

莲花峰彰显的是不朽的赤心与浩然的邪气,是我中华民族永世长存的国魂。这对作家厥后的发展和代价观的构成,其影响是潜移默化、不行估计的。作者在书中屡次表现:莲花峰是诗化的山峰,诗情是莲花峰的魂魄。莲花峰是故里的自满,是二心中的灵光。他屡次表现:我爱故里,我爱莲花峰,我时候感觉着心中的灵光!

作者坦言,在他的人生中,源源不停地连续着的是对付文丞相的情思。

 

12

有人说,作品是作家的自叙传。对付《魂系潮人》的作者来说,更是如许。

50万言的《故里》,便是从“家”和“我”的原点动身,向周边辐射,向社会和天然辐射,向整个的潮人间界辐射。

这些叙事让我们清楚地看到,“我”的艰巨迂回的发展是与国度崎岖的运气遭际交合在一同的。

如牛负重的人们,在赶海的路上寸步难行地前行。

以致真为帜,以致诚为道,以致仁为德。情动天地,义薄云天。

意象化的小说抽象,意象化的小说场景,独具魅力的诗化言语。实际主义小说的诗化。

在作家的苦难中,我深一脚浅一脚地体会着人生的诗意与艰苦。

 

13

20世纪60年月末70年月初,知识青年上山下乡的大水已经席卷中原大地。1700多万知识青年,从他们生存的大中都会奔赴故国的内地、屯子、海岛、沙漠荒野,到辽阔天地担当贫下中农再教诲。

作家林继宗便是被这个期间大水席卷到海南岛、席卷到海角天涯的知青中的一员。《魂系潮人》系列的五部曲之二:《海岛》,便是那一代知青海南岛生存的真实写照。

在《海岛》中,作家从小我私家的事情、学习、生存辐射开去,全方位地叙写了海南消费设置装备摆设兵团以致农场生存的方方面面。作家写老工人,写知青,写拓荒,写胶林,写割“资源主义尾巴”,写五岁的“小海南”哭西瓜,写知青谈爱情的被“围捕”,也写知青抢先献血的热忱,写知青收养孤儿的故事,写知青们当年的生存休息场景,写批驳会,写知青学习“毛着”的侃大山和对天下局势、国度运气的思索。

脱离《故里》之后的年老人,在新的情况中央灵渐渐被涂染上社会千奇百怪的种种颜色,纯真的魂魄无疑也开端被染上了种种迷惑。于是,原乡的蛙鸣不再有天籁之声的清纯,夜空的星光和海边的流萤不再有童话般的秘密。

 

14

不老的蜜意,不老的缅怀,影象中那些不老的知识青年永久年老。

天还没亮,他们就挑起胶桶上胶林,只身只影在灰朦朦的胶林中穿越。返来的路上一挑胶水,一身汗水,一身疲劳。莽莽的原始丛林,拓荒大会战的工地,点着火把,开山点炮。砍树拓荒,种上橡胶树。待回到茅草窝棚,顾不得一身汗水,抹一把脸倒头就睡。

只管天长日久冒死地干,吃的倒是冬瓜、空心菜、萝卜干以及加了点蒜蓉、豆酱的酱油。苦、累,吃不饱饭,他们不以为然。伤害、要挟,他们抢着上前。无怨无悔,生机勃勃,拼劲统统。一腔热血战天斗地。

不外,当夜阑人静单独对着茫茫苍山的时间,他们的心会隐隐作痛。有人会悄悄地哼着“望了又望,面前目今只是一片渺茫和伤心”,不知不觉中,也会有人回望远方的天空而潸然泪下。

时光荏苒,前程迷茫,故乡高不可攀。孤灯瘦影,谁能晓得,以后何去何从?

 

15

“每天挥刀抡锄十几个钟点,每每是汗流浃背,大汗淋漓。可吃的是冬瓜、南瓜……。大强度的膂力斲丧,令人猛烈地觉得饥饿不胜。怎样办?这可怎样办?我们只好以开水果腹,去敷衍满盈食欲的辘辘饥肠。”

读到这里,我的疼爱痛得颤动。那不胜回顾的场景,本日想来仍旧让民气酸。

辘辘饥肠,引发的是人们求生的天性。他们蛮横地扑灭野生动物,围歼野生植物。他们擅自拓荒种菜,上山捕猎野猪,捕猎蟒蛇。拓荒种菜被现场批驳,捕猎野猪和蟒蛇又激起了野猪和蟒蛇的群起围攻抨击,引发了人猪大战、人蟒大战,而且支付了极重繁重价钱。当私垦私种、私狩私猎的路被堵去世当前,他们只好耍点小智慧,设计让老牛跌去世,宰牛疗饥……兽性中恶的一壁好像曾经摩拳擦掌。但是,这正是当年知青们在恶劣的生活情况之中,迸收回来的一种不恐惧任何艰巨险阻的求生愿望和勇气,一种与天斗与地斗的奋不顾身的风格和陪同而来的野性的复生。

一起泪水一起血,一起热血一起胆。甘小林到场农场拓荒大会战,不幸被一块炸药崩起的石头击破脑袋,刹时血流如注,晕去世在地上。厥后在医院救济,固然捡回了一条命,却今后终身因伤致残。在战天斗地中,一些人被山洪卷进了深深的山崖,一些人为掩护国度产业而捐躯了本身的生命。

铁密斯队长何丽芳的故事更让人唏嘘感触。病弱不胜的她,患有肾病、肺病、心脏病。瘦骨嶙峋得已没有了密斯的样子容貌,却仍然是巾帼不让男子的强性情,还要苦活重活脏活争着干。她在痛楚中生存着,那痛楚的心态严峻摧毁了她的康健。临终的前一天,当她的母亲把一碗鸡汤端到她的眼前,她还仔细地问;“这鸡汤哪来的?能喝吗”?

她还真的是畏惧喝上了资源主义的鸡汤,去世得不干不净,留下了遗憾……

 

16

往事是感慨的泪,滴进暮色迷茫中的泥土。一片片难过的云,化为秋冬的冷雨,淋湿了一颗颗伤感的心。

冬天的海南,总是暖和如春。惠子和刘顺爱情了,他俩在消费队的东头搭起了一间茅草房,作为他们独占的小伙房。今后,一同检柴火,一同做饭吃,钱也放在一同花了。

终于有一天,她有身了。想象着以后三口之家的幸福生存,她的双颊出现了优美的红云。

这天早晨,当她把这个喜信报告刘顺的时间,没想到刘顺倒是非常的急躁不安,猛地背过脸去。

顺哥,我们快点完婚吧!”

完婚?我历来没想过!覃思了半晌的刘顺,转过他那冷若冰霜的面庞,道:我很快就要请求回城了,不行能跟你完婚的。我们在一同,不外是玩一玩罢了。你就认真了?”

惠子懵了,只以为一阵昏天黑地。她的脑幕中突然表现出巨蟒吞山羊的惨像。面前目今的他,好像便是那条横暴而贪心的巨蟒,正伸开血盆大口吞噬着她。她瘫坐在小木凳上,不由得放声痛哭起来。

哭声轰动了布告、连长和浩繁队友,他们纷繁劝刘顺改变主张。但是刘顺仍旧无动于衷,一直便是一句话:宁愿受奖励,也决不完婚!”

他的恶劣激起了民愤。他终于遭到了猛烈的非难和严峻的奖励,而不幸的惠子却悲愤地扑向珠碧江边……

夜漫漫,路漫漫,心迷漫。谁人年月的喜剧让民气酸。

厥后的惠子在朋侪们的劝戒下,心境渐渐清静了上去。她好像遗忘了心灵深处的悲伤,只是全心全意地事情。不久,她当上了连队的引导员。再厥后又去了旧金山,担当了女排锻练。

而刘顺回城后仍旧不思改过,继承玩弄女性,结果被一个刚强男子咬失了一只耳朵……

 

17

东方作家杰克·伦敦曾说:“恋爱是生存的升华,人生的尽头”。另有一个作家雨果则说:“人生是花而爱是花的蜜”。但是,十年大难后的中原大地,满目疮痍。传统文明被扬弃了,信奉没有了。连那甜甘美蜜、至高无上的恋爱也被捉弄得让人欲哭无泪了。一些人在品德沦丧中由人蜕化得禽兽不如了。

这正如古希腊大哲学家亚里士多德所说:“人,在最美满的时间是植物的佼佼者,但是,当与执法和公理阻遏当前,他即是植物中最坏的工具了”。

四十年后,作品中的“我”重回当年战役过的农场。那茅草房曾经不在,农场的面目产生了排山倒海的变革。回眸光阴的烽烟,不由悲喜交集。

有人以为知青活动淹灭了一代人的抱负,也有人以为这一活动作育了一代人的刚强。究竟应该怎样评价谁人特别的年月?什么才是知青活动的真正内在?很多人都连结了缄默沉静或寡言。有些人便是在逃避,刻意地忘却或不言。一些人不肯意翻开本身,隐讳那段特别的履历,由于它包涵着抵牾和破裂,给人以绵绵的甜蜜与酸楚。

 

18

流落使人多思,让人成熟。期间的荒诞,光阴的凄凉,历史的沧桑,教会了我们辨认真伪、妍媸,鉴别仁慈与险恶。

足迹不定的魂魄盼望布置,盼望探求到兽性温馨的港湾。

那些震撼魂魄的真实遭遇,让我们开端了对火红年月的反思,以及对人生真理的探求。在对那一段光阴的回首中,我们的作家在探求本真的自我,高兴使自我回归于本我。在光阴的风云中,不绝地拨开自我与超我的迷雾,岑寂地不懈地追随着本我。

探求本真的自我中,我们不克不及忘了念书。作家叹息:人生何系?只需一息尚存,我便仍然魂系册本。

人生苦短,而册本终究会超过人生的尽头,陪同魂魄,走得更远,更远。

淡淡的月影徐徐西移……

 

19

一条河,在迷蒙的荒山野岭中流淌。

心仍然,梦仍然。

重返农场的作家面临当年的胶林,不由悲喜交集。谢谢、感谢、戴德,另有感念。感念那逝去了的芳华光阴,感念那忘不了的第二故里,感念那留下脚印的广袤热土,感念那淌过汗水的长岭山与珠碧江……

 

20

19757月,从海南回抵家乡的林继宗,先被调到汕头市知识青年上山下乡办公室事情,后被调到汕头港务局下班,今后开端了他与口岸结缘的生活,开端了他与大海、与潮人、与蓝色文明结缘的终身。

于是,我们就看到了这《魂系潮人》五部曲的第三部:《港湾》。

汕头港是中国华南地域对外商业的紧张港口,是沿海25个国度级重要口岸之一,是广东省东翼独一的重要口岸。

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